جهان اسلام با ابراز همدردی با کودکان فلسطینی ندای همبستگی با آنان را در دنیا سر دهند
تاریخ انتشار: ۱۵ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۱۴۴۴۴۷
به گزارش خبرنگار حوزه استانهای خبرگزاری تقریب، ماموستا مامد کلشینژاذ در آیین عبادی سیاسی نماز جمعه اهلسنت ارومیه با دعوت عموم نمازگزاران به رعایت تقوای الهی و دوری از محرمات و با اشاره به روز همبستگی و همدردی با کودکان و نوجوانان فلسطینی اظهار داشت: مسلمانان همیشه باید نسبت به یکدیگر همدردی داشته و در مشکلات، به کمک و یاری هم بشتابند تا مشکلات را مرتفع کنند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی تصریح کرد: هماکنون کودکان فلسطینی بر اثر غصب خاک فلسطین به دست رژیم اشغالگر اسرائیل، از بسیاری از نعمات محروم هستند و متأسفانه آزادی لازم را در خاک خود ندارند پس جهان اسلام باید با ابراز همبستگی با این کودکان و نوجوانان، ندای همدردی با آنان را در دنیا سر دهد.
امام جمعه اهلسنت ارومیه گفت: کودکان و نوجوانان فلسطینی از دیرباز به دست رژیم کودککش صهیونیستی مورد تجاوز، تعدی و کشتار قرار گرفته و از آزادی و امکانات محروم ماندهاند.
وی در ادامه خطبهها با تسلیت شهادت امام حسن عسکری(ع) افزود: این امام همام زحمات بسیاری برای اسلام و مسلمانان متحمل شده و برای احیای دین محمدی تلاش کرد و در این راستا، جان خود را توسط انسانهای قصیالقلب و بیایمان از دست داد و شهید شد و متأسفانه مردم آن زمان، به جای اینکه قدر امام(ع) را بدانند، ایشان را شهید کردند.
ماموستا کلشینژاد در ادامه نیز با اشاره به روز دامپزشکی بیان کرد: دامپزشکی در حوزه سلامت جامعه بسیار حائز اهمیت است چون اگر دامپزشکی نباشد، امراض مشترک بین انسان و دام شیوع یافته و ضمن به خطر افتادن سلامتی، مشکلات عدیدهای در جامعه حادث شده و بیماری، جامعه را در برمیگیرد.
وی به روز روستا و عشایر نیز اشاره کرد و با تقدیر از زحمات شبانهروزی این قشر زحمتکش و فرهیخته اظهار داشت: روستایی و عشایری برای تأمین لبنیات کشورمان زحمات بسیاری متحمل میشوند و با توجه به اینکه آذربایجانغربی نخستین استان کشور به لحاظ تولید شیر و سومین استان به لحاظ تولید گوشت است، باید قدر این قشر را دانست.
امام جمعه اهلسنت ارومیه گفت: بر این اساس، باید دولتمردان کشورمان بیش از پیش در رفع محرومیت روستاییان تلاش و مشکلات آنها را رفع شده تا در راستای اهداف مهم اقتصادی کشور تلاش کنند و بیتردید اگر از روستایی و عشایری حمایت نشود، سبب کمبود درآمد و از بین رفتن سرمایه عظیم عشایر میشود.
وی با اشاره به اینکه از سایر مشکلات عشایر موضوع اشتغال آنها است تصریح کرد: عشایر باید از تکمحصولی رهایی یابند و اگر کمک دولتی در میان باشد میتوان با ایجاد خانههای کوچک تولیدی، زمینه اشتغال بیش از پیش روستایی و عشایر را به وجود آورد.
ماموستا کلشینژاد با اشاره به اینکه نخریسی در بین عشایر متداول است و عشایر با این حرفه آشنایی دارند بیان کرد: اگر کارخانههای نخریسی در جوار روستاها به وجود آمده و رنگرزی را به آنها آموزشدهند، میتوان زمینه تولید و حتی صادرات فرش را فراهم کرد.
وی افزود: در سالیان اخیر، عشایر نگرانیهای بسیاری از حیث تأمین نهادههای دامی داشته و امید است که مسئولان اهمیت ویژهای برای حل این مشکل دهند چون نهادههای دامی، منشأ تولید هستند و اگر برنامهریزی تولید انجام نشود متاسفانه درآمد کافی برای عشایر و روستاییان نخواهیم شد.
امام جمعه اهل سنت ارومیه در ادامه با اشاره به آغاز هفته وحدت و میلاد حضرت محمد(ص) اظهار داشت: هفته وحدت، نماد اتحاد مسلمانان است و در این راستا جهان اسلام همواره باید باهم وحدت داشته باشند و پیامبر(ص) به عنوان مهمترین محور وحدت در میان پیروان مذاهب اسلامی قلمداد میشود.
وی تأکید کرد: باید نبیمکرم اسلام(ص) را به عنوان الگوی مهم وحدت اسلامی در هر شرایطی دانست و از منویات رسول خدا(ص) پیروی کرد که سبب سعادت دنیوی و اخروی میشود.
ماموستا کلشینژاد گفت: بیتردید آنهایی که محبت پیامبر(ص) را در دل دارند به دنبال ایجاد اتحاد و امنیت در جامعه هستند و علاقه ندارند که این اتحاد ار بین برود و در راستای اعتلای این ارزشها قدم برمیدارند.
وی در ادامه با اشاره به سخنرانی اخیر امام خامنهای در دانشکده افسری اظهار داشت: ایشان در آن سخنرانی فرمودند که نباید فریب دشمن را خورد چون در قضیه ناآرامیهای اخیر، قضیه عدالت و دفاع از حق و حقوق دختری در کار نبود بلکه موضوعی بود که کفار به آن دامن زده و در این راستا نیز برخی نوجوانان و جوانان دانسته یا ندانسته در زمین دشمن بازی کردند.
امام جمعه اهلسنت ارومیه با اشاره به اینکه ملت کرد همیشه از بدو ورود اسلام به جامعه جهانی، از اسلام و قرآن دفاع کرده و هیچگاه هنجارشکن نبوده است افزود: در این راستا رهبر معظم انقلاب اسلامی از عنوان «کرد پیشرفته و متمدن» یاد کردند چون آنان تلاش کردند که نظام اسلامی را به وجود آوردند.
وی گفت: همچنین«سلطان صلاحالدین ایوبی» از جمله اکرادی بود که توانست خدمات بیشماری را به اسلام انجام دهد و امپراتوری عظیم اسلامی را به وجود آورد و در این راستا خوشبختانه در آذربایجانغربی، کرد و ترک با کمال اخوت و برادری با هم زندگی کرده و با توجه به اینکه میلاد رسول خدا(ص) در پیش است، در جشن و سرور یکدیگر شرکت میکنند و در این راستا نیز محبت پیامبر(ص) پس از محبت خدا میتواند مسلمانان را رستگار کند.
انتهای پیام/
منبع: تقریب
کلیدواژه: امام جمعه اهل سنت ارومیه
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۱۴۴۴۴۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
مروری بر نحوه شکلگیری جنبش دانشجویی همبستگی با فلسطین در آمریکا همزمان با اوجگیری تجمعات ضدصهیونیستی در غرب
دانشجویان معترض آمریکایی، از دانشگاه کلمبیا گرفته تا سایر دانشگاههای آمریکا، عزم خود را برای دستیابی به خواستههای خود مبنی بر توقف همکاری علمی با دانشگاههای «اسرائیل» نشان دادهاند. نکته قابل توجه این است که جنبش همبستگی با فلسطین و فلسطینیها در دانشگاههای آمریکا ریشه تاریخی طولانی دارد و به قبل از اشغال فلسطین و اعلامیه تشکیل کشور «اسرائیل» در سال ۱۹۴۸ توسط جنبش صهیونیسم بازمی گردد.
وعده بالفور
در سال ۱۹۱۷، پس از آنکه «آرتور بالفور»، وزیر امور خارجه وقت انگلیس، وعده خود را به یهودیان مبنی بر ایجاد وطنی قومی برای آنها در فلسطین اعلام کرد، اعتراضات گستردهای در دانشگاههای آمریکا علیه آنچه امروز به عنوان "اعلامیه بالفور" معروف است، انجام شد. دانشجویان عرب و آمریکایی در آن زمان در دانشگاهها تظاهرات و یک «سازمان فلسطینی ضد صهیونیسم» را تأسیس کردند که بعدها نام آن به «اتحادیه ملی فلسطین» و سپس «اتحادیه ملی عرب» تغییر یافت. اما این پایان کار نبود، بلکه به موازات تأسیس سازمان فلسطینی ضد صهیونیسم، جنبش دیگری نیز در حمایت از فلسطین در سال ۱۹۲۱، یعنی بیش از ۱۰۰ سال پیش، در دانشگاههای آمریکا تشکیل شد. دانشجویان عضو این جنبش در آن زمان در اعتراض به حمایت آمریکا از گروهها و باندهای جنایتکار صهیونیستی در فلسطین مقابل ساختمان کنگره آمریکا تجمع کرده و دست به تظاهرات زدند.
پیش از نکبت ۱۹۴۸
در دهههای ۱۹۳۰ و ۱۹۴۰، آواره کردن فلسطینیها و به دنبال آن مهاجرت شماری از آنها از فلسطین به ایالات متحده افزایش یافت. این موضوع باعث شد، دانشگاههای آمریکا گروه زیادی از دانشجویان عرب از جمله فلسطینی را برای ادامه تحصیل جذب کنند. این دانشجویان عرب و فلسطینی نقش بسیار مهمی در آگاه سازی و بیداری دانشجویان آمریکایی نسبت به خطر استعمار انگلیس و تلاش این کشور برای تأسیس کشوری یهودی – صهیونیستی برای یهودیان و آواره کردن فلسطینیها، یعنی صاحبان اصلی این سرزمین ایفا کردند. پس از شکست سال ۱۹۶۷ فلسطینیها از «اسرائیل»، دانشجویان فلسطینی دانشگاههای آمریکا نقش برجستهای در شکل گیری اعتراضات تاریخی علیه جنگ ویتنام در دهه ۱۹۶۰ داشتند. «نورا باروز فریدمن» نویسنده آمریکایی در یکی از تألیفات خویش با عنوان «در قدرت ما: دانشجویان آمریکایی برای عدالت در فلسطین سازمان مییابند» مینویسد که در دهه ۱۹۶۰ جنبش فلسطینی گستردهای در میان دانشجویان وجود داشت. آنها به همین منظور گروهی تحت عنوان "آزادسازی فلسطین" را تشکیل دادند. پس از شکست اعراب از «اسرائیل» در سال ۱۹۶۷ و آغاز دور جدیدی از بیرون راندن و آوارگی فلسطینیها، گروههای جدیدی از آوارگان وارد ایالات متحده شدند و حضور فلسطینیها به ویژه در دانشگاههای آمریکا افزایش یافت.
گسترش و توسعه جنبشهای دانشجویی
جنبش دانشجویی آمریکابا شروع دهه ۱۹۷۰، حضور فلسطینیها در ایالات متحده به شکل چشمگیری توسعه و گسترش یافت و بالطبع یکی از نمودهای این حضور دانشگاهها بود. در مدت کوتاهی، چندین گروه دانشجویی با هدف اساسی فعالیت برای فلسطین تشکیل شد که از جمله آنها میتوان به «سازمان دانشجویان عرب»، «اتحادیه عمومی دانشجویان فلسطینی» و «انجمن فارغ التحصیلان دانشگاههای عربی-آمریکایی» اشاره کرد که تشکل دانشجویی اخیر توسط «ادوارد سعید»، اندیشمند فقید فلسطینی-آمریکایی تأسیس شد. جنبش دانشجویی آمریکا به فعالیت خود ادامه داد و با هر رویداد مهمی که رخ میداد، مانند جنگ اکتبر ۱۹۷۳، حمله به بیروت در سال ۱۹۸۲ و انتفاضه اول فلسطینیها در سال ۱۹۸۷ بر دامنه و گسترده فعالیتهای خود میافزود. این جنبش در دور جدید فعالیتهایش تنها به حمایت از فلسطین و فلسطینیها اکتفا نکرد، بلکه همبستگی خود را با آفریقای جنوبی در مبارزهاش علیه آپارتاید نیز اعلام کرد که در دهه ۱۹۸۰ اعلام موجودیت کرده بود.
"اسلو" و بازنگری در ساختار جنبشهای دانشجویی
توافقنامه اسلوتوافقنامه صلح بین سازمان آزادیبخش فلسطین و رژیم صهیونیستی در سال ۱۹۹۳ که به توافقنامه «اسلو» معروف شد، ضربهای به جنبشهای دانشجویی حامی فلسطین در دانشگاههای آمریکا بود. پس از امضای این توافقنامه فشارها و اعمال محدودیتها برای همبستگی با فلسطین و حمایت از فلسطینیها توسط دولتهای آمریکا آغاز شد و هم زمان با تشدید این فشارها و محدودیتها اصطلاح مبالغهآمیز "یهودستیزی" ابداع شد تا اتهام آن به هر جنبشی وارد شود که رژیم صهیونیستی و اشغالگریش در فلسطین را رد میکرد. همراستا با تشدید فشارها و سرکوبها، دانشجویان فلسطینیالاصل ایالات متحده و دانشجویان آمریکایی حامی قضیه فلسطینی نیز اقدام به بازنگری در تشکلهای خود و تغییر شکل و ماهیت جنبشهای دانشجویی در دانشگاههای کردند. در این راستا، طی سالهای گذشته جنبش «دانشجویان برای عدالت در فلسطین» تشکیل شد. این جنبش اغلب هماهنگیها و سازماندهیها برای برگزاری تظاهرات و تجمعات دانشجویی اعتراضآمیز به ویژه پس از تجاوزات رژیم صهیونیستی به نوار غزه از ۷ اکتبر گذشته را آغاز کرد، اعتراضاتی که همچنان ادامه دارد و هر روز بر گستره آن افزوده میشود.
شیطنتهای گسترده و اتهامات بیسابقه
دانشجویان حامی فلسطینیها با اتهامات شیطنتهای گسترده و اتهامات بیسابقهای در اعتراضات اخیر مواجه هستند، از جمله این اتهامات، متهم کردن آنها به «یهود ستیزی» و دشمنی و خصومتورزی با یهودیان آمریکایی است. «الن گرانبرگ»، رئیس دانشگاه جورج واشنگتن، از جمله افرادی بود که با وارد کردن چنین اتهاماتی به دانشجویان معترض این دانشگاه تلاش کرد، آنها را از ادامه اعتراضات و همکاری با دیگر دانشجویان معترض بازدارد. گرانبرگ میگوید، دانشجویانی که شعارهایی مانند «توقف نسلکشی فلسطینیها توسط صهیونیستها»، «افتخار از آن شهدای ماست» و «آزادسازی فلسطین از رودخانه تا دریا» را سر میدهند، «یهودستیز» هستند و او حضور چنین دانشجویانی را در دانشگاه جورج واشنگتن قاطعانه رد میکند. اما با همه این اتهامات و اعمال فشارها و تشدید سرکوبگریها دانشجویان آمریکایی همچنان بر ادامه اعتراضات خود تا دست یافتن به خواستههایشان تأکید دارند.
منبع: خبرگزاری فارس